《玛丽莲· 梦露》安迪· 沃霍尔1962 年( 美国） 没有原作，安迪·沃霍尔的创作全是机器生产式的复制品。玛丽莲·梦露、死刑电椅、米老鼠、帝国大厦、美元、可口可乐、汤罐头……难以统计他到底留下了多少作品，媚俗而庞杂，几乎涉及了上世纪60时代美国最大众化的人物和事件。
他打破了永恒与伟大的界限，不动声色地把司空见惯的影像，用丝网印刷技术机械地重复，“就像说了一遍又一遍毫无幽默感的笑话。”安迪绘画中特有的那种单调和无聊，所传达的正是商业社会里漠然的人性。
传统、深刻、永恒、精英、优越、成熟，过去年代推崇的价值观不再重要；取而代之的是现实、表面、瞬间、民众、平等、简单，这些概念重塑了民主和自由的品质。总统和乞丐喝的可乐会有什么不同吗？安迪在标准化的社会里，炮制了自己的价值。
真正讽刺的是在安迪离世后，他的不屑本身却成为后世的经典。虽然安迪生前叫嚣“我的作品完全没有未来，这我很清楚。只需几年时间，我的一切将全无意义。”但并不影响他成为当今世界艺术品拍卖市场上卖得最火的画家。他到底是一个撼动20世纪艺术界的天才？还是一个商业时代善于炒作的骗子？至今人们也吵闹不休。
羞涩的同性恋、疯狂的好物癖、前卫的代言、色情的导演、社交的动物，种种称谓安迪照单全收。在他之前的传统艺术家鄙视他，在他之后的新兴艺术家追随他，但没人能忽视他。“看见平凡东西里的价值”安迪简单的理想，却成就了最纯正的波普精神。
坚持简单是一种信念，只是面对复杂的世界，信念不再那么简单。随着英国销量最高的周末小报《世界新闻报》的最后一期出版，该报168年的历史就此终结。而报纸的实际控制者、传媒大亨默多克的传媒帝国，因涉嫌窃听个人隐私而成为众矢之的。由此引发的热议在全世界发酵，新闻自由的底线，也备受各界拷问。
西方有句谚语：风能进，雨能进，国王不能进。讲的是当年普鲁士国王威廉一世，试图买下一座妨碍他视线的破旧磨坊时，磨坊主居然一纸诉状把威廉一世告上了法庭，最终判决国王输了。直到现在，那个磨坊，成了私有财产神圣不可侵犯的象征。无冕之王的新闻人，站在私人门口时，或许应遵循最简单的道理，先问一句：我能进去吗？
当人学会简单，世界就变得简单。新近从美国学习回来的中国铝业总经理熊维平，向我讲述了他跟G E C E O伊梅尔特探讨的一个问题：GE从这次金融危机中得到什么启发？
GE是一家有着130多年历史的企业。在金融危机之前，GE的金融利润接近总利润的50%，可在危机中受冲击最大的也是金融，于是G E管理层集体反思“爱迪生创立这家公司的初衷究竟是什么？‘人们需要什么，就去发明什么’。G E的核心优势还在于实体经济中不断地发明创新。”由此他们比较快的做出调整，经营效益甚至超过了金融危机之前。对于刚从巨额亏损阴影走出来的熊维平，感同身受，简单而深刻的领悟是“办真正的企业，真正办企业。”
生命能否再简单一些?惟有如此，才可以将人生参得透彻，亦可以将心看得明白。7月刚过百岁的杨绛先生，8年前出版过一本简约小书《我们仨》，文字很淡，用情很酽。“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这样轻易地失散了。”现在只剩下杨绛先生一个人思念我们仨。“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”
一行禅师曾开释：走路不过就是把一只脚放到另一只脚前面，但我们却总是觉得困难或乏味。当你把自己的平稳、坚定、解脱与喜悦盖印在地面上。我们会看见解脱的印记，坚定的印记，幸福的印记，以及生命的印记。
一心走路，快乐简单。